¿Cristiano persiguiendo cristiano?

 

Sobre la persecución de seminarios y creencias

Se acoge muy bien a personajes como Jean Martin o a la iglesia alemana que creen que la Biblia es obsoleta. ¿Por qué perseguir y destruir los seminarios florecientes que creen lo contrario? ¿Por qué perseguir y destruir de manera tan feroz a los que promueven las ideas de que la Biblia sigue siendo portadora de verdades?

El testimonio del Espíritu y la Eucaristía

El espíritu da testimonio de que somos hijos de Dios, y como hijos, somos herederos y coherederos con Cristo, si padecemos con Él. La misa es un espacio que sacamos para reconectarnos con nuestro Cristo en el corazón, para entrar en comunión con Él y que Él nos armonice, nos purifique, nos limpie. A través de la eucaristía, su fuerza, pureza y santidad entran en nosotros, y desde dentro, se hacen uno con nosotros, desalojando las fuerzas negativas que nos alejan del Padre.

La influencia de la iglesia y la autenticidad

La iglesia nació sembrando trigo, pero alguien vino y sembró cizaña. Cuando hubo oportunidad, las cizañas causaron desastres, quemando a supuestos herejes o verdaderos herejes, liderando guerras y haciendo todo lo que hace un poder corrupto. La iglesia comenzó a perder influencia en la medida en que la cizaña hizo superficial el seguimiento del ejemplo del Salvador. No fue por la rigidez de las reglas, sino por la inautenticidad de los que decían y dicen seguirla. Es por el mal ejemplo dado por aquellos que se visten con el nombre de cristianos.

La catequesis y el aprendizaje

Ciertamente, la catequesis debe ayudar a que los buscadores sinceros entiendan y, a su vez, para entender enseñen. No se aprende sin enseñar y no se enseña sin aprender. Las técnicas de Feynman indican que la mejor forma de aprender algo es estudiarlo para explicarlo. Se ha dicho que quien no puede explicar un tema con facilidad es un signo de que no lo entiende.

La importancia de la tradición y el magisterio

La tradición es la conservación de las experiencias ya vividas, para que las nuevas generaciones no tengan que comenzar de cero. El magisterio es el proceso de transmisión de estas experiencias para que sean aprovechadas por las nuevas generaciones. ¿Es posible hablar de conocimiento sin tomar en cuenta el conocimiento de las generaciones anteriores? ¿Es posible hablar de educación sin la transmisión de un conocimiento que viene de todos nuestros ancestros y, lógicamente, someterlo a la mejoría del lugar?

La sucesión apostólica y la interpretación del evangelio

La experiencia transmitida a los apóstoles y el poder transmitido a ellos es lo que se conoce como sucesión apostólica. ¿Por qué ignorarlo y sacarlo de la iglesia? Aquellos que llevan una vida auténtica, aunque su interpretación de las razones para llevarla sea equivocada, predican un Evangelio con su vida. En todo momento, debemos estar abiertos a que el Espíritu Santo nos ayude a entender realmente la voluntad de Dios.

La iglesia y su influencia en el mundo

Si la iglesia quiere recuperar su influencia, debe ganarse el derecho de ser escuchada. Debe mostrar que merece la confianza de la gente que quiere atraer. La iglesia necesita hacer sentir a los destinatarios de su prédica que allí hay luz y sentido de la vida. Convertir la iglesia en un espacio donde la gente vaya a divertirse y sentirse bien es competir con las discotecas u otros lugares de placer. La iglesia debe tener cuidado de no propiciar el autoengaño del mundo secular.

Un refugio de luz y sentido

La iglesia debe entender que la única manera de volver a ser fuerte es constituirse de nuevo en el refugio de aquellos que buscan sentido en la vida, que buscan salir de la incertidumbre y la desorientación, que buscan la luz, alejándose del temor, la soledad y la oscuridad del no saber hacia dónde ir.

La iglesia está para que el mundo tenga un camino para retornar a la casa del padre, no para que crea que ya esté en ella.                                                                                                                                  La iglesia es para salvar el mundo no para aceptar y promover la permisividad.                                                                                                                                                                                                                            Esta para que saquemos tiempo para el encuentro interior. un tiempos para Dios.                       Para divertirse ya hay muchos centros como discotecas y otros que prefiero no nombrar.